乌林奇：在这里读懂高尔夫

文：温明明   摄影：肖兵峰（真实摄影工作室）、温明明

乌林奇的书房里，有一尊摆着瓜果、燃着香烛的神龛，供奉着成吉思汗。这位个头高大、高尔夫打得虎虎生风的蒙古大汉，一直以来矢志不渝地信奉着他的先祖成吉思汗。他坚信，是蒙古人的西征，将捶丸（高尔夫）带到欧洲的。

乌林奇的书房里，有一尊摆着瓜果、燃着香烛的神龛，供奉着成吉思汗。这位个头高大、高尔夫打得虎虎生风的蒙古大汉，一直以来矢志不渝地信奉着他的先祖成吉思汗。“蒙古人的西征，将以前闭塞的欧亚路途完全打开，使东西往来如织。捶丸的入西，瓜熟蒂落，水到渠成。”乌林奇说的是捶丸（高尔夫球）由此到达欧洲，他收藏的一切，都是为了证明，高尔夫起源于中国。

“捶丸”之家
“受小球大球，为下国缀旒。何天之休，不竞不絿（qiú），不刚不柔。敷政优优，百禄是遒。受小共大共，为下国骏厖（máng），何天之龙，敷奏其勇。不震不动，不戁（nǎn）不竦，百禄是总。”《诗经•商颂》中《长发》有对古时高（尔）夫运动这样的描述－至少乌林奇是这样认为的。

几百本古籍，上千个捶丸，几百枝高尔夫球杆，以及各个朝代的土陶和丝绢……年近不惑的乌林奇构造了一个中国高尔夫传奇故事。每当乌细细阅读《霍山志》、《辽金元宫词》这类杂书，并在上面勾勾划划的时候，每当他通过电子邮件拜托国外朋友购买某张邮票的时候，别人都以为他过于闲散。然而，“恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，用心恰恰无。”通过十多年的民间收藏，以及亲自或托人参与在美国、德国、加拿大、香港等国家和地区举行的拍卖会，一座高尔夫博物馆逐渐在他手下成形。

为了让各种史料更好地分门别类，乌林奇甚至跑到越南定制梨木书柜，书柜上赫然刻着“仕女打捶丸图”。柜子上的图案，都是他研究史料后亲自动手设计的。每个捶丸的容器，是乌林奇精心挑选的来自各个朝代的陶瓷，甚至各种动物标本。出于研究偏好，他亦收藏了不少复制品，正厅的墙上，便挂着藏于北京故宫博物院的《明宣宗行乐图》和明朝画家杜堇所绘的《捶丸仕女图》。

高尔夫起源于中国？！
以前，只知道高尔夫运动起源于牧民，并认为是舶来文化，出于喜爱，乌开始了收藏。然后他发现，这项运动最早的源头不在苏格兰，甚至根本不在英国，而是在自己生长的土地。发现这一点正如发现自己的命运一样。“我感叹自己走得太远太远，常把他乡当故乡”，乌说，“找到归来的路，使命感破茧而出。”

400年以来的中外高尔夫球杆、八国联军从外国带到中国的高尔夫球杆、民国时期出版的以高尔夫运动为内容的明信片……事实上，有关高尔夫历史的东西五花八门，“他们深藏于生活中各个角落，只待有缘人发现。”虽然骨子里流淌着成吉思汗般的蒙古血液，对于高尔夫，乌林奇却是个心思细腻的汉子。我问他，在很少有参考资料和同伴的情况下，在自己一个人孤独的探索和研究之中，如何才能发现这么多的高尔夫秘密故事？他说，只要用心，就会有缘。所谓的收藏，都是收藏于心，“于心，心外之物便会显现。”

“高尔夫在中国的起源甚至要比一般所知道的时间更早，在五千年前黄帝时代就已出现”，乌林奇说，这有夏、商、周出土古物给以证明。他指着展柜上的书页说：“《易经》、《诗经》中，记载‘中原丈人高夫’，就是手执杖（即今之高尔夫球杆）的高（尔）夫人。这点也有1986年三星堆出土文物，实际证明和易经记载相吻合。”

乌林奇查阅过元代《丸经》手书体印本、《唐摭言》、光绪版《诗经》、太原堂《周易》、《宋朝事实》、《学津计原》、《津逮秘书另种：周氏冥通记》、《夷门广牍》、《四库全书•说郛》、《李开先全集》、《张可久集》、《可闲老人集》、《李卫公别传 板桥记 李林甫外传》、《嵩山文集》、《中国元代习俗史》、清大开本线装书《重校刊慎诒堂原本易经集注》、《霍山志》、《辽金元宫词》、《西京杂记燕丹子》等几百本古籍。事实上，一本书述说着另一本书。这上百种珍贵史料，乌林奇通过逐个研究每本书，从某本书里面一个线索辗转到另一本书的线索，由此构成了丰富的立体的史料结构。从书本的研究，获得理性认识，使得他对古玩市场的高尔夫物品有了一双敏锐的眼光和敏感的判断力。曾经在一个收藏协会会长家里，乌林奇看到一个形状奇怪的棒子，一大帮博古通今的收藏家都无法辨别这个物件的用途，他一眼识破：“这是钹尔弩，高尔夫球杆最早的形态！”也许是国内甚少人研究和关注的缘故，很多高尔夫藏品，都是乌林奇独特的眼光辨认出它的前世今生，从而收归囊中。

孤独的收藏史
事实上，乌林奇觉得，有关高尔夫的激情从来流淌在中国人的血液里。美丽的坝上草原克什克腾（成吉思汗时期御卫军的意思）是他的家乡，家乡的牧民们从来都是用“打准”的方法将羊群截住，这种从古至今的放牧方式无疑就是现代的高尔夫。乌林奇从小耳濡目染，长大后却看到高尔夫是贵族社会中所谓的绅士运动。

大学毕业的乌林奇，去了北大荒一望无际的黑土地，紧接着又去了大西北，直到后来读了纽约一所理工大学的硕士，又去过一些国外的海滨与村庄。30年后，他从无垠的宽广草原，来到繁华的海滨深圳。渐渐地，“城市生活由最初的新鲜、刺激到后来的冷漠、压抑。”尽管与梦中的草原相隔千里，却和千呼万唤的元朝辗转千年，交融于纷乱繁忙的都市生活之中，乌林奇体内的蒙古血液重新燃烧。收藏一个元朝故事，这是一个蒙古人，在现代化的都市里，所从事的孤独事业。为了高尔夫收藏，乌林奇已经卖掉好几套房子。“自我收藏这些东西十年来，朋友也好，家里人也好，其实他们并不知道。”直到乌林奇对妻子说自己想办一个高尔夫博物馆，妻子仍半信半疑：“这可能吗？”直到现在，乌林奇才认为自己找到了生命中真正想做的事情—发扬中国的高尔夫精神。“给自己找一个目标，然后放松地却又持之以恒地去逼近它”，乌林奇说，“当然这个目标的寻得，一定要与你的心联结。从童年开始溯源，那个可以重新唤起生命激情的使命，一定是被安置在你的兴趣或经历中，而且潜藏了许多年，就像自己沉思时的呼吸一样被彻底忽视，但很重要的存在着。”

现在，乌林奇正为筹备2012年伦敦高尔夫主题展而忙碌着、喜乐着。他说：“当你找到生命的泉，找到独一无二的你，一个价值连城的你，你身上一切的神奇力量就被激活了，它让你神采奕奕，进入一种和谐流畅的良性循环。”